KPK Dinilai Hanya Berani ke PKS dan PPP, ke Golkar dan PDIP Mutar-mutar

Praktisi Hukum, Umar Husin menilai Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) hanya berani menindak oknum kader partai politik (parpol) yang kecil bila terjerat kasus korupsi. Namun takut bila sebaliknya.

 "Aparat hukum berani sama partai kecil, kalau seperti PKS, PPP (oknum kader partai politik) yang terlibat korupsi dan lain langsung disikat, kalau seperti Partai Golkar atau PDIP, mutar-mutar. Coba lihat kasus e-KTP sudah lama sekali," kata Umar, dalam acara diskusi bertajuk Partai Politik & Budaya Korupsi, di Kuningan, Jakarta Selatan, Senin (24/4/2017).


Umar berujar, saat ini sudah seharusnya KPK berani membabat habis para pelaku korupsi termasuk kasus yang sedang santer saat ini. Yakni, kasus megakorupsi kartu penduduk berbasis korupsi (e-KTP).

"KPK harus berani, kalau KPK bisa sentuh yang punya kekuatan orang akan percaya," pungkasnya.

Beritajatim

Khidmat PKS untuk NKRI

Partai tak mungkin lepas dari bingkai NKRI. Bangsa Indonesia merdeka dengan jerih payah seluruh elemen dan anak bangsa. Nilai keindonesiaan itu yang harus dijaga kini.

BANGSA Indonesia sepakat mengagendakan sebuah perubahan besar dan menyeluruh dengan tajuk reformasi pada 1998. Arus besar tersebut memanggil anak-anak bangsa untuk turut mengikuti gelombang perubahan. Dalam ruh reformasi ini, lahir entitas politik baru bernama Partai Keadilan (PK) pada 20 April 1998 yang kemudian bertransformasi menjadi Partai Keadilan Sejahtera (PKS).

Hari ini, partai itu genap berusia 19 tahun. Umur yang sama dengan usia reformasi di Republik ini. Kelahiran partai tersebut sekaligus pengingat sejarah penting perjuangan rakyat Indonesia yang menginginkan perubahan. Keterbukaan salah satu buah reformasi di mana masyarakat Indonesia terlatih menerima perbedaan dalam bingkai persatuan.

Sebagai anak kandung reformasi dan menginjak usia dewasa, partai ini meneguhkan kematangan. Keterbukaan menjadi semangat yang digaungkan. Keterbukaan dalam arti merangkul berbagai kelompok dalam bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).

Sebuah keniscayaan jika Indonesia terdiri dari berbagai macam suku, ras, agama dan kelompok. Bangsa ini adalah bangsa yang besar. Keberagaman adalah potensi. Tentu dengan catatan dipupuk dalam bingkai persatuan Indonesia. Bhineka tak boleh berdiri sendiri, tetapi harus dan wajib dirangkai dengan Tunggal Ika. Berbeda adalah kewajaran dan tunggal ika adalah perekatnya.

Kebhinekaan juga muncul dalam diri partai ini. Selama 19 tahun perjalanan diisi oleh berbagai individu yang fitrahnya tak bisa diseragamkan. Masing-masing memiliki kekhasan yang berbeda satu dengan yang lain. Ada beragam suku, kelompok, golongan, agama di tubuh partai. Masing-masing tak mungkin melepaskan identitasnya. Tak hanya putih, kuning dan hitam, tetapi menampung segala warna; Aceh memiliki karakteristik, Papua mempunyai sesuatu yang khas, demikian halnya dengan JawaTengah. Semuanya warna itu dipersatukan dalam garis tegas: NKRI.

Partai tak mungkin lepas dari bingkai NKRI. Bangsa Indonesia merdeka dengan jerih payah seluruh elemen dan anak bangsa. Nilai keindonesiaan itu yang harus dijaga kini. Partai ini berada dalam garis terdepan dalam membela NKRI.

Kedaulatan NKRI prioritas bagi stakeholder. Sebab, partai ini adalah anak kandung dari bumi pertiwi bernama Indonesia, terus menggaungkan semangat khidmat untuk rakyat, semangat melayani. Melihat kebutuhan orang lain terlebih dahulu menjadi sebuah prioritas.

Harus ada napas khidmat dalam setiap aktivitas seluruh kader . Khidmat sejatinya sudah dilakukan keluarga besar sejak awal berdiri. Itulah alasan partai ini hadir dalam berbagai bencana. Yakni membiasakan diri menemani perjalanan mudik Lebaran sebagai hajat besar bangsa ini dengan berbagai posko.

Segala energi untuk kerja-kerja itu digerakkan oleh energi cinta untuk negeri, sekecil apapun aksi tersebut.

Level Khidmat

Presiden PKS Mohammad Sohibul Iman dalam berbagai kesempatan menyebutkan setiap kader partainya wajib melakukan tiga level khidmat. Pertama pelayanan, kedua pemberdayaan dan advokasi, ketiga pembelaan. Dalam melakukan khidmat, PKS tidak memandang dari mana asal objek. Pesannya jelas; melayani, memberdayakan dan membela siapa saja yang mendapatkan ketidakadilan.

Subjeknya juga tak memandang level. Setiap keluarga besar partai mesti melakukan tiga level khidmat. Kader, simpatisan, pejabat publik dari PKS melakukan khidmat sesuai dengan kapasitas masing-masing.

Tiga level khidmat yang digaungkan Presiden PKS itu selaras dengan sebuah filosofi besar di Jawa Melu handarbeni, meluhangrungkepi, mulat sarira ha ngrasa wani (ikut memiliki, ikut membela, melihat potensi diri untuk mengukur keberanian).

Ikut memiliki karena partai ini adalah bagian dari rakyat dan Indonesia. Bukan entitas lain yang sedang bertamu di Bumi Pertiwi. Ikut memiliki berarti seturut konsekuensi untuk turut menjaga, merawat dan membesarkan. Tentu saja bersama rakyat. Turut membela amat jelas dengan fungsi advokasi. Tugas pembelaan sudah dilakukan berbagai level kepemimpinan. Baik lewat struktur maupun lewat mimbar-mimbar parlemen dan pemerintahan daerah.

Kerja advokasi bukan kerja pembelaan membabi buta tanpa pertimbangan. Bukan pula asal berteriak demi mendapat perhatian. Kerja advokasi adalah kerja keberanian dengan segala pertimbangan. Mulat sariro hangrasa wani, melihat potensi diri untuk memunculkan keberanian. Selama 19 tahun PKS terus berusaha menjadikan diri bermanfaat bagi rakyat. (21)

—Hadi Santoso, Ketua Bidang Humas DPW PKS Jawa Tengah

Suara Merdeka

Tentang Nasehat Yang Menjerumuskan

Agama adalah nasihat. Ad-dinu an-nashihatu. Begitu Rasulullah SAW bersabda, sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitab shahihnya. Namun kita mesti memiliki pengetahuan dan kesadaran yang tinggi terkait nasehat ini. 

Sebab terkadang melalui nasehatnya ada juga yang niatnya tidak baik. Diantaranya ingin menjerumuskan kepada kemaksiatan, kesalahan, kesesatan dan bahkan ke neraka. Oleh karenanya kita harus berdoa kepada Allah SWT agar kita selalu diberikan hidayah (petunjuk-NYA) selalu berada dalam jalan kebenaran dan diberikan perlindungan-NYA dari hal-hal yang bisa menyesatkan kita dari jalan-NYA.

Terkait dengan nasehat yang menyesatkan ini, Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an surat Al A’raf:

“Maka syaitan membisikkan pikiran jahat kepada keduanya untuk menampakkan kepada keduanya apa yang tertutup dari mereka yaitu auratnya dan syaitan berkata: “Rabb kamu tidak melarangmu dari mendekati pohon ini, melainkan supaya kamu berdua tidak menjadi malaikat atau tidak menjadi orang yang kekal (dalam surga)”. 

Dan dia (syaitan) bersumpah kepada keduanya: “Sesungguhnya saya adalah termasuk orang yang memberi nasehat kepada kamu berdua”, Maka syaitan membujuk keduanya (untuk makan memakan buah itu) dengan tipu daya … “ (Q.S. Al-A’raf: 20 – 22).

Ayat-ayat diatas memberi banyak pelajaran kepada kita, di antaranya:

Pada awalnya syetan menggoda nabiyullah Adam AS dan ibu Hawa dengan cara berbisik-bisik. Fawaswasa lahuma. Kemudian mungkin karena ada tanda-tanda ketidak percayaan nabiyullah Adam AS dan ibu Hawa kepada syetan, syetan pun lalu mempergunakan banyak penguat atas bisikannya itu, yaitu: Syetan mempergunakan jurus sumpah. 

Syetan bersumpah dengan nama Allah SWT. Dalam Bahasa Arab, sumpah merupakan satu bentuk penguatan atas kebenaran suatu informasi, bahkan penguat yang sangat kuat. Syetan mempergunakan penguat informasi dengan mempergunakan kosa kata “inna” (إِنِّيْ) yang berarti: sesungguhnya. Dalam Bahasa Arab, kosa kata “inna” merupakan satu bentuk penguatan atau ta’kid. Demi memperkuat dan memperkokoh kebenaran suatu informasi. Syetan mempergunakan huruf penguat informasi, huruf “lam” pada kalimat “laminan-nashihin”. Dalam Bahasa Arab, huruf “lam” ini pun merupakan satu bentuk penguatan atau ta’kid atas kebenaran suatu informasi.

Syetan pun mengatakan bahwa apa yang disampaikannya kepada nabiyullah Adam AS dan ibu Hawa merupakan sebuah “nasihat”, yaitu upaya berbuat yang terbaik kepada nabiyullah Adam (AS) dan ibu Hawa, yang sama sekali “tidak ada kepentingan dan keuntungan apapun” bagi syetan. Klaim dia. Isi “nasihat”-nya pun tidak tanggung-tanggung: “Rabb kamu tidak melarangmu dari mendekati pohon ini, melainkan supaya kamu berdua tidak menjadi malaikat atau tidak menjadi orang yang kekal (dalam surga)”. 

Menurut satu pendapat, bentuk kata: waqasamahuma menunjukkan bahwa ada pengulangan dan penguatan sumpah yang berulang kali yang dilakukan oleh syetan kepada nabiyullah Adam AS dan ibu Hawa.

Namun, “nasihat” yang dilakukan dengan bersumpah berkali-kali itu, yang klaimnya dikatakan bahwa itu adalah sebuah “nasihat”, dalam arti, semuanya demi kepentingan dan kemaslahatan nabiyullah Adam AS dan ibu Hawa, serta sama sekali tidak ada kepentingan dan keuntungan sedikit pun bagi syetan, ternyata… ternyata, sesuatu dengan ayat Al-Qur’an ini, tidak lain adalah satu bentuk ighrar atau taghrir, satu bentuk tipuan yang sangat dahsyat dan berbahaya dari syetan. Istilah Al-Qur’an-nya: fadallahuma bighurur.

Dari ayat Al Quran diatas kita bisa mengambil pelajaran bahwa hendaklah kita senantiasa meningkatkan ilmu dan pemahaman kita. Pemahaman terhadap agama, pemahaman terhadap kenyataan yang ada (realitas), termasuk kenyataan yang mengatakan bahwa tidak semua pemberi nasihat adalah penasihat yang sebenarnya. 

Dan jangan lupa, selalu mensucikan jiwa, melakukan tazkiyatun-nafs, penyucian jiwa dari segala bentuk syubhat dan juga syahwat. Sebab, sering sekali, godaan itu mengenai diri kita karena faktor adanya syubhat dan syahwat ini. Dan jangan lupa pula, berdo’a dan memohon kepada Allah SWT agar senantiasa memberikan hidayah, bimbingan dan ri’ayah-Nya kepada kita, serta menjauhkan kita dari segala bentuk fitnah dan godaan syaitan yang terkutuk.

Ikadi